LA PAZ DEL CEMENTERIO

 

Saludos.

Esa es una afirmación aventurada. No sabemos si en los cementerios hay paz o hay guerra, si todo transcurre por cauces civilizados (al modo vivo) o si se están tirando de los sudarios todo el tiempo, si se arrojan huesos a las cabezas o si el silencio mortal no les deja dormir. No lo sabemos y nos arriesgamos a que un día nos saquen de nuestro error de mala manera, infarto de por medio, y que reclamen su derecho a vivir su mortalidad como quieran, sin intervenciones extrañas, de otros mundos.

Los muertos, cuando se aparecen a los vivos, suelen darles sustos de muerte, como no podría ser de otra forma porque ¿alguien conoce los sustos de vida salvando… una buena quiniela?

Consejo: si te llevas un susto de vida al estilo descrito anteriormente, no olvides quemar las naves antes de partir porque los ricos de los cementerios están muy mal visto de este lado. Hay quien les llama gilipollas y no reciben la respuesta adecuada, necesariamente y que sepamos. Valientes ellos porque, además, se colocan en las últimas filas de los velorios para poder poner a parir al finado y contar chistes (que es donde, sangrantemente, se cuentan los mejores).

A pesar de ello y en siendo los muertos residuos de humanos vivos, yo no apuesto por la paz del cementerio porque la única diferencia entre ambos estados es, curiosamente, el volumen de las gargantas, las armas disponibles y la movilidad: no es lo mismo desplazar seis legiones de vivos a pie o aerotransportadas, que las mismas de incorpóreos. No puede ser igual y en lucha contra ellos, nos pillan preparando el petate, dos segundos después de que el jefe de nuestro alto estado mayor conjunto tenga la feliz idea de conquistar cementerios. ¡Todo por una medallita de latón con hojas de roble entrelazadas! Si fueran de maría igual si, pero ¿de roble? Horribilis.

¿Cómo y de qué forma “mueren” los muertos? (Retruécano para tratar de hacer notar que no podemos decir “viven” los muertos ya que, como pretende el autor de éste post, no tenemos pajolera idea de las circunstancias sociales, políticas y existenciales dentro del fenecido colectivo).

Vamos a concederles (que nosotros somos muy concededores), la posibilidad de que exista una existencia paralela, habida cuenta de que no tenemos constancia documental que nos avale. En todo caso, lo dejamos a criterio de las creencias del lector.

Primero destaquemos que estar “tumbado” (como abusamos algunos más tiempo del necesario, en muchos casos, y cuando deberíamos estar haciendo algo más productivo por la patria), proviene de estar como un muerto en la tumba: horizontal, callado y serio. Si hablas (por ejemplo practicando el sofing y mirando un partidazo del Sevilla F.C. en la pantalla), solo estás reclinado en decúbito supino (que es la forma fisna de designar a los moradores del mueble soporte blando y confortable, generalmente orientado hacia ésa pantalla y que conserva una perfecta definición física en negativo de nuestros traseros o posaderas, espaldas y un desgastado reborde de la nuca lleno de pelos). Las patas, aproximadamente a la altura de las pantorrillas, descansan en el departamento cojín sobre la mesita baja, la que te despelleja las espinillas regularmente porque los mileuristas adictos al VPO por exigencias del guión, no optamos a espacios mayores aunque queramos y habremos, por tanto, de exponer tibia, peroné  y revestimiento externo al acoso constante y doloroso de un reborde de madera compacta, agresiva e hiriente. Hasta el aglomerado tiene sus cualidades belicosas.

Espero que esto no les quite el sueño y que decidan dormir sentados en lo sucesivo. Mejor no me lean y se evitarán segundas opiniones. Además, los cuellos, sentados, sufren una barbaridad.

¡Y qué podemos decir si optamos por la cremación?

Pues que todo mi discurso se derrumba porque para hablar de muertos debemos tener presente el espacio físico (cementerio), los alojamientos (tumbas, nichos y mausoleos) y la imaginación de pensar que allí hay miles de residuos que, creamos más o menos, tienen una existencia posterior.

¿Se imaginan una relación buena o mala entre cenizas? Como que no, ¿verdad? Impensable.

Los muertos deben cumplir con todos sus requisitos o no serán nada, no constarán y no merecerán siquiera un “con lo bueno que era” (aunque mintamos). Deben tener un mármol en el que figure su nombre, año de nacimiento y muerte, familia y mensaje recordatorio. Perfectamente encajado en traje de pino, manos cruzadas al pecho y textil envolvente. Todo muy serio aunque haya quienes, en otras latitudes, se monten unos saraos de cánticos espectaculares. Raros lo hay en todas partes.

O te mueres como dios manda o no merece la pena.

Si decimos (con perdón) “descanse en paz” y visto lo visto, deberíamos acortar el mensaje con un “descanse” a secas. Lo demás son presunciones difíciles de asumir.

Recapitulemos: la paz del cementerio es ilusoria a falta de documentos posteriores; los muertos no tienen que tener, obligatoriamente, otras ocupaciones que las interrelaciones sepulturales propias; los muertos son, en el peor de los casos, los mejores vecinos posibles dada su discreción proverbial, óptima para la ajetreada vida de los que aún no han cambiado de estatus.

'¡Vivan los muertos!

Cuidaros hasta ése momento. Luego será tarde.

 

P.D. Pido perdón, desde ya, si éste poste hiere a alguien. Consideren que si no nos reímos de las cosas importantes y profundas, todo lo demás huelga. Tengan también en cuenta que practico el noble arte de reírme de mí mismo alrededor de 24 horas cada día y eso me consuela y me reivindica como el gran payaso que soy. Gracias.